Побег из «Исхода»: новосибирец рассказал, как бежал из церкви и что его заставляли там делать

• Анатомия «Исхода»

Борис, 25-летний житель Ленинского района Новосибирска (имя мы изменили по его желанию) связался с нами сам, после того как началась шумиха с церковью «Исход»*.

- Если хотите, все расскажу о методах работы этой церкви с наркозависимыми, - написал Борис в группе новосибирских «Вестей» в вконтакте.

Конечно, мы хотели. Всегда интересно узнать о той или иной ситуации, тем более такой громкой не из сухих сводок силовых ведомств, а из уст непосредственного участника событий, можно даже сказать, пострадавшего. По крайней мере, сам Борис считает себя таковым. Редакция сайта связалась с ним.

- Борис, как так получилось, что вы оказались в реабилитационном центре церкви «Исход»?

- Не по своей воле. Я употреблял синтетические наркотики, «спайсы». Не могу сказать, что «сидел» на них плотно, но в течение двух лет точно. Мама забила тревогу и обратилась в эту организацию – решила, что там мне смогут помочь. В начале осени прошлого года я шел по улице, как говорится, никого не трогал. Тут из кустов выскочило несколько крепких парней, которые сразу стали тыкать мне в лицо какие-то красные «корочки».

Я вначале вообще ничего не понял, стал дергаться, сопротивляться. Меня ударили несколько раз по лицу, замотали руки скотчем и бросили в машину. Привезли в их распределительный центр, откуда наркоманов отправляли по реабилитационным центрам – там я провел три дня. Затем меня отвезли в поселок Молот, что в Коченевском районе области. И вот здесь мне уже предстояло провести долгих полгода.

- Как с вами обращались, что вы там делали, какие были условия содержания?

- Относились как к скотине, вот, правда. За провинности могли кинуть в погреб на сутки, замотать руки скотчем, избить. Причем провинность могла заключаться в том, что не прочитал молитву, например. Также мы были должны выдерживать пятидневные посты на одной воде…

- Только на воде? Ни хлеба, ни чего?

- Только на воде! Пять дней, можете себе представить, что это значит для организма, который приходит в себя после употребления наркотиков? Когда, я встретился со своей мамой, она меня просто не узнала – я похудел на 30 килограммов. Кормили, вообще ужасно.

- Как именно?

- Явной просрочкой: котлеты, хинкали – все воняло. Ощущение, что они просто скупили по дешевке продукты с уже закончившимся сроком хранения. С утра давали кашу на воде. Есть хотелось постоянно. И это при том, что наши родные платили ежемесячно за нас 15 тысяч рублей, а тратилось на нас по ощущениям в лучшем случае – тысяча.

- Куда же шли остальные деньги? Есть предположения?

- Верхушки церкви, конечно. На что они церкви строят? В Молоте, например – там у них настоящая штаб-квартира, целая сеть из центров, здание церкви. Вообще, это страшное место (село Молото – прим. авт.). Жителей там, наверно, 400, не больше. Из них, пожалуй, половина – это сами наркоманы или люди из «Исхода».

- Сколько вас человек было в реабилитационном центре? Вообще, как он выглядит?

- Это обычный частный дом на двух хозяев. Кстати, во второй половине дома жила обычная семья. Не представляю даже, каково им было от такого соседства. В этом доме находилось в среднем 25-28, иногда , 30 наркозависимых. Девушки – 6-7 человек - жили в отдельной комнате, мы с парнями – в другой. Стояли диваны, двухъярусные кровати. Тесно, конечно. Но в некоторых центрах люди чуть ли ни вповалку друг на друге спали. Нам еще повезло. На территории была баня – мылись там два раза в неделю.

- С вами работали наркологи? Психологи?

- О чем вы говорите! Не было даже медицинского обследования, перед тем как поместить нас в этот центр. А ведь люди разные, много героиновых наркоманов – а где игла, там куча всевозможных болезней, в том числе и СПИД. Работали, если можно так выразиться, с нами такие же наркоманы, как и мы сами, только находящиеся в ремиссии. Никакой профессиональной помощи мы не получали.

• Учение от заката до рассвета

- Насколько сильна религиозная составляющая в этих реабилитационных центрах?

- Это ее основа. Причем, я ничего против как таковых молитв не имею. Но не с утра же до вечера? Мы должны были читать их литературу и молиться. Я человек православный, а тут какие-то прыжки, крики, руки друг на друга накладывали – типа для излечения. Дикие вещи, одним словом.

- Когда и как вы покинули реабилитационный центр?

- Просто повезло. Так получилось, что я остался без присмотра на улице, в поселке. Улучил момент, когда никто не видит и просто стал бежать со всех ног, удирал оттуда. Бежал километров 10, наверное…

- Вы сейчас употребляете наркотики?

- Нет.

- Так, может, помогли все-таки в «Исходе»?

- Чепуха! Я со многими ребятами общался. Конечно, официальной статистики у меня нет, да ее и в принципе нет, но там, в лучшем случае, если из ста человек двум реально помогут – уже хорошо. Я когда сбежал, желание употреблять было у меня не меньшим, чем когда попал туда.

- А как завязали?

- Важно самому понять, что наркотики разрушают твою жизнь. Только собственное осознанное решение прекратить их употреблять может помочь – все остальное или бесполезно или может привести только к кратковременному результату.

• Звонок в «Исход»

Конечно, мы хотели получить комментарий на эту тему от самой церкви «Исход», которая продолжает работать в городе. Их телефон можно найти на сайте новосибирского отделения религиозной организации.

- Здравствуйте, - автор материала объяснил ситуацию и попросил дать человека, который мог бы прокомментировать историю Бориса. - Мы не хотим вас лишний раз кошмарить, нам просто нужна объективная картинка.

- Вы, знаете, - на том конце провода приятный женский голос. – Мы уже привыкли, что нас кошмарят, но я узнаю, кто мог бы с вами поговорить.

Девушка обещала перезвонить минут через 15, но звонка не последовало и через два часа.

*Церковь «Исход» - религиозная организация протестантского толка, входит в мировое движение «Новое поколение». Православными иерархами учение церкви признается сектантством.